影视剧里的泡菜人生

                                                 李振平

韩剧传入中国正好是第20个年头。20年来，韩剧掀起过几次里程碑似的观看热潮。几经浪退浪涌，从最初引进时的不温不火到后来引起的多方面争议，直至到如今，韩剧已经成为中国影视剧中不可或缺的主力军。

韩剧的魅力在哪儿？人们到底喜欢韩剧什么？在美剧、英剧、日剧、泰剧、台剧、港剧等众多引进剧的冲击之下，韩剧靠什么赢得了观众和市场？又是如何站稳脚跟形成一股股“韩流”来袭的热潮？

有人说，在古代，韩国曾是中国的附属国，文化相近；有人说，韩剧注重情绪的宣泄，能缓解释放当今社会的过重压力；也有人说，娱乐至上，韩剧的夸张幻想不切实际，恰恰能让一众平凡人找到暂避现实的温馨港湾；甚至有人说，是韩剧激起了我对饮食的热爱，对时尚的追求……

抛开文化相近的说法，可以说，韩剧潜移默化地影响了中国观众的生活。大范围到风俗人情、价值取向、社会形态，细化到饮食、居住、着装，韩剧正在以不断调整和勇于创新的姿态，向观众传达其特有的“泡菜哲学”——本质都是大白菜，加入了葱姜蒜和调料再用不同的方式储存，不仅味道变了，营养价值也大大地得到提升。

回顾韩剧掀起的几次热潮，其中：2000年，《蓝色生死恋》热播，宋慧乔、宋承宪、元彬俊男靓女的组合及回天无力的爱情绝唱，掀起了一股“纯情初恋悲剧热潮”；2003年，《大长今》上映，引起绝无仅有的韩国古装剧热潮，更是将韩国古典文化做了一个360度无死角宣传。2004年、2005年《浪漫满屋》、《我叫金三顺》两部青春喜剧的热播，更是将娱乐文化发挥到极致。再到近年的《对我说谎试试》、《清潭洞爱丽丝》、《那年冬天风在吹》，韩剧更是将影视经济和影视文化紧密相连，剧中主人翁用的手机、开的车、穿的衣服、吃的大餐或家常小吃，都被一一展示。

这种细腻的拍摄风格，不仅获得了经济上的全方位收益，更是将韩国的传统和日常文化一一输出。韩剧掀起的热潮，恰恰是人间真情、人世真理的热潮，迎合了人们内心深处，对纯真、纯情的想往，对邪不胜正的坚持，满足了人们的思想精神需求。跟那些快餐影视比起来，这不正是韩剧吸引人的关键所在吗？

作为影视工作者，必须思考，我在做什么？我能给观众带来什么？快餐影视的泛滥，只能是生活和艺术的双重没落。

2008年，由宋慧乔、玄彬等主演，表民洙执导，卢熙京编剧的电视剧《他们生活的世界》摒弃了以往所有韩剧的固有模式，全面而真实地展示了韩国电视剧的制作过程，“剧中剧”的强化深入，更加突出了剧中演员的特色，将电视工作者们因对生活不同的理解而产生的矛盾一一搬上荧屏。贴近生活又充满文艺的剧情，将剧中每个人对人生、理想、爱情、亲情、友情等的不同认知做了深入式的探讨。

《他们生活的世界》既展示了影视工作者工作的世界，也展示了他们工作以外生活的世界。事实上，工作和生活早已融为一体，因其对生活的进一步理解，才有了工作中的深层次解读。

“对人生的想法不过单纯如此，你怎么能拍摄出所谓折射人生的电视剧呢？”“世界上最珍贵的，不是对待作品的真挚性吗？应该把我们无法言语的对人生的真诚融入进作品！”影视剧与生活的关系，不仅仅是娱乐，还有人生感悟和共鸣。这才是每个影视工作者应该有的态度。

《家门的荣光》是众多韩剧中，对韩国宗家文化介绍最细致也最全面的家庭喜剧。真名门之后河丹雅和伪名门之后李康硕之间的爱情纠葛贯穿始终，通过亦善亦恶的对比，表明真的贵族应该有怎样的坚持？如果没有继承贵族的精神和传统，光有名门宗谱又有何用？

在喜剧的外表之下，故事中的名门成员看起来不免荒唐，随着剧情的深入，荒唐的“二狗”，木讷的“宗孙大哥”，酒鬼“姑奶奶”，包括家里的仆人，虽然每个人看起来都不甚完美，但传统门名宗家所坚守的贵族品质在矛盾纠葛中一一呈现。

 “泡菜哲学”源于“泡菜人生”。正是普通得不能再普通的泡菜，传承了一种精神，呈现了多元化的人生表达形式，韩剧正是深得此道。